AL AIRE
En la segunda mitad del siglo XIX, México vivió uno de los momentos más decisivos y violentos de su historia: la Guerra de Reforma. Este conflicto, que tuvo lugar entre 1857 y 1861, no solo enfrentó a los principales grupos políticos del país, sino que transformó profundamente las estructuras jurídicas, sociales y religiosas heredadas de la época colonial.
Según el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM), la Guerra de Reforma fue una “profunda revolución” que puso fin al viejo régimen confesional y dio paso a un Estado liberal, republicano, federal y laico.
Su relevancia radica en que fue el campo de batalla de dos proyectos nacionales opuestos. Por un lado, los conservadores, apoyados por la Iglesia católica, buscaban mantener privilegios históricos, fueros y una estrecha unión entre el poder civil y el religioso.
Por otro lado, los liberales buscaban la abolición de la intolerancia religiosa al establecer los principios de libertad de pensamiento e igualdad ante la ley. Este objetivo llevó a la promulgación de la Constitución de 1857, la primera en México que permitía la libertad de culto y otorgaba al Estado la facultad de legislar en materia religiosa, lo que provocó su rechazo y condena por parte de sectores eclesiásticos y conservadores.
En medio de este conflicto político, social y militar, el presidente Benito Juárez asumió el liderazgo del gobierno liberal y promulgó las Leyes de Reforma, decretos destinados a eliminar el poder civil del clero.
Juárez promulga las Leyes de Reforma
El 11 de agosto de 1859, desde Veracruz, Benito Juárez emitió un importante decreto que fijaba nuevas reglas sobre los días festivos y la participación de las autoridades en ceremonias religiosas. De acuerdo con el documento firmado por el presidente originario de Oaxaca:
“Dejan de ser días festivos para el efecto de que se cierren los tribunales, oficinas y comercio, todos los que no queden comprendidos en la especificación siguiente: los domingos, el día de año nuevo, el jueves y viernes de la Semana Mayor, el jueves de Corpus, el 16 de Septiembre, el 1º y 2 de Noviembre y los días 12 y 24 de Diciembre”.
Este decreto trajo un cambio importante en la vida diaria del país, pues durante la época colonial y gran parte del México independiente, el calendario oficial estaba lleno de celebraciones religiosas. Benito Juárez estableció que solo en esos días “los tribunales, oficinas y comercios dejarán de despachar normalmente, exceptuando asuntos urgentes”.
Más allá del tema de los días festivos, el decreto de Benito Juárez introdujo otro avance clave: prohibir la asistencia oficial a actos públicos de la Iglesia. El texto dice claramente: “se derogan todas las leyes, circulares, disposiciones, cualesquiera que sean […] por las cuales había de concurrir en cuerpo oficial a las funciones públicas de las iglesias”. Así, Juárez dio un paso decisivo para consolidar el Estado laico.
¿Cuáles son los días de descanso oficial en México?
Los días festivos en México se encuentran señalados en el artículo 74 de la Ley Federal del Trabajo:
- El 1 de enero
- El primer lunes de febrero en conmemoración del 5 de febrero
- El tercer lunes de marzo en conmemoración del 21 de marzo
- El 1 de mayo
- El 16 de septiembre
- El tercer lunes de noviembre en conmemoración del 20 de noviembre
- El 1 de diciembre de cada seis años, cuando corresponda a la transmisión del Poder Ejecutivo Federal
- El 25 de diciembre
- El que determinen las leyes federales y locales electorales, en el caso de elecciones ordinarias, para efectuar la jornada electoral.
